Moslimgemeenschap moet ook in eigen boezem kijken’
 

Voor het jaarlijkse offerfeest zullen vandaag weinig moslims een schaap slachten. Nadat Ben Weyts het onverdoofd slachten op een tijdelijke slachtvloer verbood en er onvoldoende plaats zou zijn, beslisten de moslimexecutieven dat het met een jaar mocht uitgesteld worden. Dat er niet geslacht kan worden, is vooral voor de jongere moslims geen groot gemis. Maar er heerst wel teleurstelling over het negatieve beeld dat het feest kreeg. ‘Het offerfeest is meer dan schapen slachten’, aldus een Gentse imam.


‘Het offerfeest is vooral een positieve dag’, zegt ‘Thuis’-acteur Nawfel Bardad-Daidj, die het feest donderdagavond met zijn familie viert. ‘Dit jaar slachten we geen schaap’, zegt hij. ‘Maar je hoeft dat ook niet elk jaar te doen.’

‘Laat alle negativiteit van de voorbije weken achter je en geniet ervan met je familie’, roept Sihame El Kaouakibi, oprichtster van de dansschool Let’s go urban, op op Facebook . Ze betreurt de manier waarop de discussie de voorbije weken gevoerd werd, zegt ze aan deze krant. ‘Alsof wij barbaren zijn, dat is compleet van de pot gerukt. En het is ook de zoveelste druppel.’ Het negatieve beeld dat van de islam geschetst wordt, zit haar hoog.

‘Het offerfeest mag niet gereduceerd worden tot schapen’, vindt de Gentse imam Brahim Laytouss. ‘Het draait om meer dan vlees op tafel, de solidariteit is belangrijk. En we mogen niet vergeten dat het om een feest gaat.’

Slachthuis in Zottegem

We bellen Laytouss terwijl hij staat te wachten op zijn schaap in het slachthuis in Zottegem. Het runderslachthuis Adriaens besliste begin deze maand, in samenspraak met de stad Gent en IN-Gent vzw, om zijn slachtvloer open te stellen voor het onverdoofd slachten van schapen tijdens het offerfeest.

Laytouss is tevreden, hij noemt het nieuwe slachthuis een aangename verrassing. ‘Natuurlijk zijn er, deze eerste keer, nog wat werkpunten.’ Maar hij looft vooral de inspanningen die zijn stad geleverd heeft. ‘Die goede wil is er in veel Vlaamse steden. Het bewijst dat we op zoek moeten naar een duurzame oplossing voor de toekomst.’

Gedeelde verantwoordelijkheid

Heeft de hele discussie over het onverdoofd slachten de essentie van het offerfeest dan overschaduwd? ‘Het is jammer dat de boodschap achter het feest - “denk aan je medemens” - wat verloren gaat’, beaamt Laytouss. Maar hij houdt de twee ook graag gescheiden: ‘Theologische kwesties moet je theologisch oplossen, politieke kwesties politiek. Politici en imams moeten elk hun job doen.’ Hij heeft begrip voor de beslissing van minister Ben Weyts en hij begrijpt de frustraties in de moslimgemeenschap.

‘Maar de verantwoordelijkheid ligt ook bij de moslimgemeenschap zelf’, zegt de imam. We hebben niet alles gedaan om de traditie in ere te houden, vindt hij. ‘Verdoving wordt door imams wereldwijd al aanvaard, wie zijn wij om te zeggen dat het niet kan? Het discours wordt vandaag niet juist gevoerd. Naar de islam in Vlaanderen moet met een brede blik gekeken worden, het geloof moet met de samenleving mee evolueren. Ik kies voor vernieuwing.’

‘Wij halen ook liever koteletten en entrecôte bij de slager’

Zowel de familie van El Kaouakibi als van Bardad-Daidj schenken het geld dat ze aan het schaap zouden besteden, via de moskee, aan mensen in armoede. ‘Ik stel steeds vaker vast dat mensen van mijn leeftijd voor donaties kiezen’, zegt de danseres. ‘Vooral voor mijn ouders, die veel belang hechten aan de traditie, was de beslissing dat slachten dit jaar geen verplichting was een bittere pil.’

Ze stelt bij leeftijdsgenoten vast dat ze steeds meer kiezen voor giften via de moskee dan om zelf te slachten. ‘Het is grappig’, lacht El Kaouakibi, ‘dat wij dat slachten helemaal niet kunnen. Daar komt ook veel bij kijken. Voor niet-moslims is dat ook zeer herkenbaar, het is zeer 2015. Wij gaan ook gewoon onze koteletten of entrecôte bestellen bij de slager.’

Hetzelfde stelt de Gentse imam vast. ‘Zeker jongeren vandaag zijn meer gewend aan luxe en comfort, dus ze fronsen al gemakkelijker de wenkbrauwen bij het idee van zelf slachten. Dat is iets wat hun vaders deden.’

Bron: De Standaard

Mening:
Ik heb er alle respect voor dat moslims zeggen dat het offerfeest meer is dan enkel het slachten van een schaap. Toch, vind ik het een goede zaak dat het onverdoofd slachten is afgeschaft. Natuurlijk is dit slecht nieuws voor de schapenboeren die nu veel minder schapen verkopen. Ik ben het ermee eens wanneer men zegt dat het geloof met de samenleving mee moet evolueren. Het onverdoofd slachten mag niets veranderen aan de bedoelingen van het offerfeest. Het is en blijft een feest waarbij solidariteit centraal staat. Het moet een blij moment blijven.