Paus Benedictus: ‘Os en ezel horen niet thuis in kerststal'
 

Paus Benedictus: ‘Os en ezel horen niet thuis in kerststal'

Paus Benedictus XVI maakt komaf met tradities


Wie straks een waarheidsgetrouwe kerststal wil, moet zijn bezetting gevoelig afslanken tot enkel nog Jozef, Maria, Jezus en een paar herders. ‘Er waren geen os, geen ezel en geen drie koningen in de buurt toen Jezus ter wereld kwam.' Dat zegt niemand minder dan paus Benedictus XVI in zijn nieuwste boek.


Als het de bedoeling was de kerstpret te bederven, dan heeft Benedictus zijn moment goed gekozen. Want uitgerekend op het moment dat parochiemedewerkers overal hun plaasteren veestapel van onder het stof halen, laat de paus weten dat die beestenboel in de kerststal eigenlijk historische vervalsing is. En in één adem doet hij ook het engelengezang af als een fabeltje.

‘In geen enkel evangelie wordt er gerept over een os, een ezel, schapen of kamelen. Dat is waarschijnlijk een Hebreeuwse mythe uit de zevende eeuw', schrijft Benedictus XVI in het derde deel van zijn biografie over Jezus van Nazareth. ‘En dat herders de geboorte van Jezus vernamen via engelengezang, is ook een fabel. Het christendom heeft altijd gedacht dat engelen alleen maar zingen, maar in werkelijkheid hebben ze de boodschap gewoon verteld.'

En terwijl hij toch grote kuis houdt in de kerststal, moeten ook de drie koningen eraan geloven. Als Jozef, Maria en Jezus in hun stal al vreemd bezoek gekregen hebben, dan was het zeker niet van vorsten en waarschijnlijk ook niet van wijzen. ‘Die figuren zijn ontsproten aan het theologische idee dat mensen vanuit alle hoeken kwamen om de nieuwgeboren koning te eren. Als symbool dat de hele wereld hem eendrachtig verwelkomde.'

Van één zaak blijft Benedictus echter wel overtuigd: Maria was nog maagd toen ze beviel.

Tientallen theologen hebben vroeger al uitgevlooid dat het kerstverhaal voor minstens driekwart verzonnen is. Zo zijn ze er zeker van dat Jezus niet op 25 december geboren werd en dat ook het sneeuwlandschap er achteraf bijgesleurd is. Maar de pauselijke autoriteit van Benedictus XVI geeft die bijsturing nu meer gewicht dan ooit.

Waardevolle traditie

Moeten alle ezels, ossen, schapen en koningen voortaan als heidens uit de kerststallen verbannen worden? ‘Nee', zegt Benedictus, ‘Ze mogen gerust blijven, niet als getuigen van een absolute waarheid, maar als onderdeel van een waardevolle christelijke traditie.' En de engelenliederen mogen eveneens in het repertoire blijven, want Benedictus is er zelf ook fan van.

De onbevlekte ontvangenis, het dogma dat stelt dat Maria ter wereld kwam zonder erfzonde, is het werk van de heilige geest, zegt de paus nog. Hij beroept zich daarbij niet op zijn pauselijke onfeilbaarheid. Want zijn trilogie is geen leerstellig document, maar de neerslag van zijn persoonlijke geestelijke en theologische zoektocht naar het gelaat van God en Jezus Christus.

Benedictus XVI was nog kardinaal en heette nog gewoon Jozeph Ratzinger toen hij aan zijn trilogie over het leven van Jezus begon. De twee eerder verschenen delen behandelden het openbaar leven en de dood van Christus en werden allebei bestsellers in Italië. Deel drie komt dan ook meteen op een miljoen exemplaren en in een vijftal talen uit, maar voor de Nederlandstalige versie is het nog wachten tot 12 december.

bron : http://www.standaard.be/artikel/det...121121_00377309

commentaar :
Het feit dat deze personages niet thuishoren in het kerststalletje is misschien voor sommigen wel een mooi gegeven maar in mijn ogen maakt dit artikel weer maar eens duidelijk dat de Kerk zich met niets nuttigs bezig houdt. Verbod op anticonceptie, fel gekant zijn tegen homohuwelijken, geen vrouwen priester laten worden en nu nog even gaan beslissen wat er al dan niet in het kerstalletje mag staan,... veel mensen hebben hier - naar mijn mening volkomen terecht - geen boodschap aan. Akkoord, je kan natuurlijk uiteindelijk zelf beslissen waar je je kerstalletje mee versiert maar met dit soort nutteloze en bemoeizieke beslissingen blijft de Kerk zoals het al jaren doet verder in zijn eigen vel snijden. Het zou veel beter zijn moest de Kerk eens wat realiteitszin krijgen (dit is natuurlijk zeer moeilijk bij religieuze instellingen) en zich meer gaat bezighouden met dingen die het hoort te doen zoals de armoede bestrijden en slachtoffers van verschillende soorten rampen steunen. Ik ga hier niet beweren dat de Kerk hier absoluut niets voor doet maar eerlijk gezegd hoor ik hier simpelweg nooit iets van. Een beetje meer positieve commentaar zou misschien het behoud van de Kerk kunnen helpen maar voorlopig zie ik enkel een snel zinkend schip dat niemand gaat missen.

Benedictus wil helemaal niet beslissen wie er in de kerststal komt en wie niet. Hij wil enkel maar aanhalen dat het historisch misschien niet correct is maar dat ze wel een christelijke waarde dragen. En dit zijn elementen die gewoon in het artikel staan, die je er dus zelf had kunnen uithalen. Vanaf les 1 wisten wij, de godsdienstigen, al dat de os en de ezel geen plaats hadden in de kerststal en dat het berust op een mythe maar dat het wel binnen de christelijke opvatting zijn plaats heeft. En dat het perfect past in de trilogie van Benedictus die schreef over het leven van Jezus en mythes de wereld wil uithelpen.
Ook wat betreft de hulp bij rampen zie je duidelijk een aantal dingen over het hoofd. Welzijnszorg, Broederlijk Delen, ... om er maar enkele te noemen.
Bovendien is het niet omdat de Kerk een andere opvatting heeft dan jij dat ze daarom helemaal niets goed doet. Het is niet omdat jij geen positieve commentaar kan geven over de Kerk dat het allemaal slecht is. Het verruimen van je blik zou je misschien goed doen...